夏日的鬼话(18)

，如来功德众所庄严住持为相。]

    [当知化身相，有生起，法身之相，无有生起。]

    曼殊室利菩萨，又白佛言：[世尊！云何应知示现化身方便善巧？]

    [善男子！遍於一切三千大千佛国土中，或众推举增上王家？或众推举大福田家？同时入胎，诞生长大，受yu，出家，示行苦行，舍苦行已成等正觉，次第示现。

    是名如来示现化身方便善巧。]

    解深密经疏卷第三十四完

    老伯说：[大T上密经到此结束！

    以後还有补充的六卷，密经来自古印度的唯识学，唯识学不是佛经？是一门心识的专门用来讨论心识的基本学说。

    中国大概没有这种关於心的，微细研究的书？因为心常在诗中，可以找到其迹象，不用在谈心？心飘渺无定。中国人大而化之，没有对於心之研究？

    反正心在於每一个人心中，不会消失？

    我怎麽知道如来生起之道？

    佛说：一切如来的化身做用，就好像是世界生起之相，各有其种类，他们对於如来的仰慕，各有不同，需求不同，所住持的相也就不同！

    心中的如来相各有不同，这就是化身之方便！

    佛与化身R0UT法身同时入胎。

    这就是如来化身之方便。示现人生，成佛。]

    易儿说：[懂了！]