山水

欢画花鸟树草，因为我不擅长，而且我认为那是闺怨，不想去用心於此项目。

    文章有常有短，我觉得创造才是主要，不要拾人牙慧，我时而索心中所慕求，而绘诸於跃然纸上，文字游戏规则不足取，只有雅兴。

    文言文之现代化，付诸书法墨宝，有一种修行的话题，苦以乐拔，所以人生之所以为书法，是为了间接修行罢了，代以念经之行。

    所以，最bAng的文章，就是佛经，是妙法莲华经，这可不能否认罢，所以我自诩法华抄经者，其实奇妙事情就是，经文是会变幻无常的。

    所以抄经T验主义，是以身读来写作，不能心猿意马，勿忘初衷，经之初X本善，人们要懂得修身，修德，造福，而化作书法墨宝。

    书之法/4

    书写可以中断，但书法之文气不能，因为一种圆融的美学感使然，书法书画中的美术设计，一直都是按照创作者的自主意图。

    书之法，即梳发，把笔顺带到终点，完成一幅作品，但是最好不要开岔，笔要选好一点的，无论粗细，都有其JiNg细要完善。

    反而设法要使宣纸被写得皱皱的，这样才看出你有苍劲用力，书写要把自己的腕力，付出实现，不要粗俗，则之跃然纸上。

    字T部份，要使字型苍翠绿荫，一个字一个字乾净俐落的写，超然的写，不要超次，造次，因为书法就是犹如由先到後的次序规则。

    不管你直写或横批，总要有整晚风惜惜的感觉，黑是必然的手段，白就让他去附庸，黑白太极之间，总有间歇X的交错。

    美感受到心X的影响，质地图腾里飞出书法来，这是仓颉造字的神乎其技也，然而还有李斯，蒙恬，两种不同的造字者。

    幅员辽阔的宣纸，只剩纸上谈兵，不如马上去实践