第四百二十七章 三奇贵人，紫绶仙衣，第四件玄兵将出世

下的手？」

    纪渊衣袖一挥，扫去大墓内里的腐朽之气。

    「没，摸金一派有规矩，开墓不动棺，免得招惹邪祟，平白害了大伙儿性命。」张奇山摇了摇头，如实答道

    「我刚进来，这里还四散着七八具尸身，骨头都快化掉了，应该是百年前的一伙盗墓贼。

    摸金一派的土夫子将那些收敛好了，烧成灰放进瓮里。」

    纪渊绕着这座大墓行了一圈，值钱的随葬品都被拿走，就连棺中尸骨也不见踪影。

    他让土夫子点燃三炷香，拈在手中，闭目念诵几段往生经文。

    「你将衣冠置于中间，再放几卷备好的丹书宝卷，内外封死大墓，几个盗洞也都填平干净。

    布置几个摸金一派的机关走兽，差不多就成了。

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    纪渊平静吩咐道，给活人安放衣冠为坟冢，并不是什么晦气的事情。恰恰相反，它还有个正经说法，叫做「立生基」，又被称作「活死人墓」。这是一种古今流传下来的祈福感恩之法。

    可为生者求五福，即长寿、富贵、康宁、好德、善终。命书有云，少儿种生基，生神聪好德；

    青年种生基，生美满康宁；中年种生基，生平安富贵；老年种生基，生健康长寿；百年种生基，生善终裕后。

    究其根本，无非就是借风水之气，加持己身，累积福泽。道家也有类似说法，人禀天地之气如性，受父母遗体如形。若以生基之法，厌星之术，可以改命延寿！

    因此古今帝王才喜欢在生前，就开始为自己修建陵寝，且要求诸多，条件繁琐。

    恨不得倾尽天下之资粮！

    其中最为有名的，便是庆皇。

    于骊山大兴土木，造长生陵、不死棺。