第0408章 目标！马邑！！！

称为：屠奢。

    屠奢，在匈奴语中，指圣贤、贤者之意，基本和‘贤王’同义；

    至于左屠奢、右屠奢的区别，就要讲到匈奴所具有的，完全不同于华夏民族的继承制度。

    左贤王、右贤王二者，本身并没有地位高低之分，都是处于平等地位的单于大位继承人；

    换而言之：匈奴人施行的，并非华夏民族习以为常的‘单储君’制，而是极具草原特色、极具丛林法则的‘双储君’制。

    其中，左贤王，由现任单于最有能力的儿子出任；

    右贤王，则由现任单于最出色的兄弟、叔伯出任。

    而在这种‘双储君’传承制度下，单于大位的传承，几乎完全是以弱肉强食的丛林法则，作为最终判断标准。

    ——左贤王，是单于最‘有出息’的儿子，那怎么判断单于的儿子们当中，谁最有出息？

    答桉是：个人武力最强、部族势力最大，且在草原最有威望的那一个！

    那在单于死去之后，左、右贤王两位储君，该由谁继承单于宝座呢？

    答桉还是一样：谁能打败对方，谁就有资格坐上单于宝座。

    说白了，华夏民族奉行千百年的嫡长子继承制，又或是有嫡立嫡、无嫡立长，乃至于父死子继、兄终弟及之类的传承法则，在草原都没有任何市场。

    草原民族唯一信奉的，就是胜者为王、败者为寇的原始丛林法则。

    只要你足够强大，那就算你原本没有继承资格，那你也能得到许多人的效忠；

    反之，只要你不够强大，那就算先单于死前，再三嘱咐‘我死之后由xx做单于’，草原民族也绝对不会买账。

    这自然和草原游牧文明落后的体制有关，但最主要的，还是草原的恶劣环境使然。